Collado Hermoso celebra el primer encuentro “Costumbre y Herencia” con el objetivo de convertirse en un referente de la tradición

Collado Hermoso se prepara para vivir su primer encuentro 'Costumbre y Herencia' los días 26 y 27 de abril. Una feria de la tradición que se viene realizando desde hace muchos años en distintas localidades de Castilla y León de la mano del etnógrafo, músico y folklorista, Carlos Porro, con el fin de promover y potenciar la identidad propia de algunas comarcas con una cierta y relevante especificidad. En este caso, se pretende poner de relieve los elementos más importantes de la zona como son las danzas de palos, la indumentaria propia, la joyería tradicional y diferente al resto de la provincia, así como algunos elementos musicales locales segovianos propios con la recuperación de la Misa Collalba, una antigua misa serrana propia y prácticamente única en Castilla y León al son de dulzaina y tamboril.

El encuentro contará con todo tipo de atractivos para hacer de esta feria, organizada por el Ayuntamiento de Collado Hermoso, con la colaboración de los colectivos 'Despertar vaquillas' y 'Memoria serrrana', un referente de la tradición en nuestra provincia, y a las doce de la mañana del sábado, el alcalde de Collado Hermoso, Miguel Ángel de Vicente, acompañado del vicepresidente de la Diputación, José María Bravo y el historiador, Guillermo Herrero protagonizará la inauguración que dará el pistoletazo de salida a un día lleno de actividades para todos los públicos. Ambientación de calle con gigantes y cabezudos, talleres infantiles y para adultos, dulzaina – vermú, conferencias y actuaciones de danzas de paloteo llenarán Collado Hermoso de estas tradiciones que, tal y como reza el lema del encuentro, servirán para "conocer de dónde venimos, para decidir a dónde queremos ir".

La participación se centra en la atención y cuidado de las muestras que van quedando en algunas comarcas como la propia artesanía, en este caso especialmente la alfarería de Fresno de Cantespino, que es la única manifestación antigua y tradicional de este tipo que queda en la provincia y de las pocas que existen en Castilla y León; así como algunas muestras del bordado y la indumentaria propia por artesanas de Carbonero. Además, se mostrará el trabajo de la paja de centeno como un elemento muy propio de Segovia y prácticamente olvidado, pero que se está recuperando en algunas localidades como San Pedro de Gaíllos, para el trabajo de las afamadas sómbrelas y gorras, cestas y otros detalles.

Pero además de los artesanos locales, también habrá sitio para algunos que llegarán desde la sierra de Palencia y Valladolid, como es el caso de la talla pastoril de castañuelas, instrumentos tradicionales castellanos o juguetes infantiles y otras piezas.

Este encuentro es, sin duda, una auténtica declaración de intenciones y el compromiso firme del pueblo de Collado Hermoso de recuperar sus tradiciones. Por ello, aprovechando que varios vecinos y vecinas se han unido para recuperar su antigua vaquilla de carnaval, el Salón Social del Ayuntamiento albergará la exposición 'Vaquillas de carnaval segovianas' que se podrá visitar desde las 12:30 hasta las 20:30 horas y contará con visitas guiadas a las 12:30, 13:30, 17:00 y 19:00 horas.

Y, para dar una cierta entidad tradicional a la feria, también se complementa con algunos puestos donde se pueden adquirir libros vinculados a la tradición, libros de música, danza e indumentaria, de costumbres, de artesanía, de oficios de Castilla y León o de Segovia, así como una muestra de discografía de folklore de Castilla y León. Todo ello unido a la venta de productos propios para el indumento castellano y segoviano, cintas, pañuelos, paños de manteos y terciopelos, medallas de joyas de plata y coral reproducciones de antiguas piezas o medias. Además, esta feria tendrá lugar para la gastronomía con la presencia de la marca agroalimentaria de la Diputación, Alimentos de Segovia, representada por Embutidos Cañas, Delicias de Cuéllar y Quesería Artesanal Sacramenia, invitados por el Ayuntamiento.

Ya el domingo, todo el interés se centrará en la recuperación de tradiciones, comenzando por la conferencia 'Recuperación del patrimonio: la misa Collalba y la vaquilla de Collado Hermoso', que tendrá lugar a las 11,30 horas en el Salón del Ayuntamiento, y continuando con la propia celebración de esta antigua misa de Collado Hermoso cantada en latín, con dulzaina y voz, en la iglesia del pueblo a las 13,00 horas.

La peculiaridad de esta antigua misa es que es propia de la comarca de la Sierra, que se conservó solamente en Collado y que se recuperó a partir de la memoria del dulzainero Mariano Contreras quien la aprendió del sacristán local de Collado y del antiguo dulzainero del pueblo en 1940. Fue conservada, transcrita en partitura, ordenada y publicada en la revista científica de Folklore de la Fundación Joaquín Díaz de Urueña (Valladolid) por el hijo del dulzainero Félix Contreras, un conocido músico y folclorista segoviano en 1982.

Esta misa antigua se cantaba en Collado en la fiesta principal y en algunos pueblos de alrededor que no tenían armonio ni órgano y que solían ir los dulzaineros. Ellos y el sacristán -junto con el sacerdote que iniciaba el canto con las primeras sílabas únicamente- eran quienes en los días grandes de fiesta entonaban esta misa dentro de la iglesia desde el coro. Es la única misa antigua de dulzaina que se conserva íntegra y tradicional castellana en toda la comunidad de Castilla y León.

La misa de Collado Hermoso es una reliquia musical de la tradición que se interpreta en el arcaico ritmo de 7/8, único en la provincia y que no se ha vuelto a interpretar desde 1940. Son los últimos testimonios de los antiguos cantos gregorianos que el pueblo hizo suyos y que desde, al menos el siglo XVIII, se venía cantando en este pueblo dentro de los días solemnes en la iglesia. A modo de introducción, y para que el pueblo supiera la parte que se iba a interpretar, los Kyries se anunciaban con una especie de estribillo, interpretado por la dulzaina únicamente. El Gloria y el Credo eran introducidos por la voz del sacerdote cantando el primer verso de cada rezo, a lo que respondía el sacristán con los siguientes versos acompañado de dulzaina y tamboril hasta el final del rezo. En el Credo al llegar a la estrofa: "Et incarnátus est de Spíritu Sancto ex María Vírgine: Et homo factus est" se ralentizaba la música, que en esta ocasión era interpretada solamente con la dulzaina, y el sacerdote quitándose el bonete permanecía en acto de reverencia mirando al pueblo durante estos versos.